卦象如何造句 卦象的造句

卦象爲坤，乾主武，坤主文，刺客竟是衝我而來。范增 

如以現代哲學思維範式來解讀，卦象是“存在”的思維，是表現“勢”的。

八八六十四卦裏有一個“泰卦”,這個卦象象徵吉祥亨通、平安祥和之意。

師傅,這卦象乃吉卦,卦象說天涯咫尺不勝遠,需往明間高處尋。

伏羲正在推算卦象,知人族將有場浩劫,不過之後就在也推算不出,正當伏羲煩惱的時候,族內出現五色繽紛的光芒,伏羲趕忙出去。

離卦在易經中的卦象是“嚮明而治”,政治清明、辦事公正。

龜卜用烏龜殼,看裂紋來分析占卜結果,占筮用蓍草,按一定法式推算出數目,求得某種卦象,依據卦辭、爻辭推測所問事情的後果。

離盛賢考慮要不要照實告訴老範,心中思索遲疑着,猛然看到卦象是壬加癸,爲姦情導致的死亡。

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因爲這些卦象起源於天地自然，本身就蘊含了豐富的合乎於自然美的規律和法則。

同時，因爲卦象和藝術形象有諸多相通之處，這也成爲中國古代象外之象等超象顯現理論的濫觴。

雖然只是用樹枝粗糙的擺放,但是比起那些精雕細刻的卦象來說,更有一種直指人心,震撼感知的巨大沖擊力。

貧道再以六爻推之出天地否卦象,此卦陽去陰來,正弱偏盛,應了小人防主,再配以之前身首分離字相,可得施主也有腦,胃,腸兇疾。

逍遙派獨門輕功步法,以易經八八六十四卦爲基礎,循卦象方位行進,此步法精妙異常,可用來躲避衆多敵人的進攻。

兩儀生四象,四象生八卦,呈放射狀的城市佈局,遵循八卦八八六十四卦卦象的街景佈置,是每一位遊客前來探尋的目的。

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象是象數易學的一個重要範疇，爻象、卦象是解易的重要工具之一。

象是象效易學的一個重要範疇，爻象、卦象是解易的重要工具之一。

然卦象一定不易之理,而無變通之道,不可也。

如果系統的狀態是目的能夠控制手段,目的是根基,也就是造福民生是目的,適度盈利則是手段,則形成下乾上坤的卦象:泰卦。

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易卦若是除去神祕的象徵意義，其卦象便是精良的推理工具。

就在剛纔,他已經感覺出,這些卦象四個一組,各有巧妙不同,只是現在方玄自己等級太低,還無法體驗出具體的能力。

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將軍,好卦象,方外人許,自是方外人。

從外面傳來的聲音判斷,敵人極可能是從西方偏向於西北的方向殺進來,與卦象不謀而合。

另類語文課臺一講師教用《易經》卦象追女生。

根據這個卦象來看，君子應該儘量保持自己的行爲和說話要儘量做到與事情的真相一致。

爲此本文首先論述了“象”的語源含義，考察了其意義流變的過程：從最初的“大象”到卦象，再到想象、象徵含義的出現。

易卦是一種完備的二值邏輯體系，每一個卦象就是一組真值表。