二諦如何造句 二諦的造句

它認爲真俗二諦不是所證的實相、所觀的境界,而是能詮的言教上的差別。

真諦原爲佛教語,與俗諦合稱爲“二諦”,亦泛指最真實的意義或道理。

圓滿是俗諦,圓融是空諦,空俗二諦,相即不二,稱爲中諦。

只有從真俗二諦的角度,圓融理解“業力”緣起性空的狀態,才能夠真正體會因果理論,堅定修學的信心和願力,從而真正懺悔業障,得到真是受益。

金魚寶,除無明集福慧,二諦自在。

唯識學以妙觀察智明差別相,平等性智明無我,大圓鏡智明中道實相,與二諦的意義接近。

所謂“二諦”即是俗諦和真諦,也叫第一義諦和世俗諦。