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社會關係如何造句 社會關係的造句

師生關係是一種特殊的社會關係,是教育的全部蘊念所在。

現在中國明顯存在社會關係緊張的感覺,這種緊張局勢成爲伴隨着中國經濟壯觀崛起而擡升的必勝信念的一個陰影面。

人的本質並不是單個人所固有的抽象物,實際上,它是一切社會關係的總和。

道德是基於承認和保證人類社會存續的理念,發揮的旨在限制或倡導人們行爲的規範。也可以說,道德是初始的具有柔性特徵的法律。道德是社會意識形態長期進化而形成的一種制約,是在一定社會關係下,調整人與人之間以及人與社會之間關係的行爲規範總和。

剛參加工作之時,侯衛東痛恨官場圈子,認爲這是不正之風。此時做了廳級領導,才明白人是社會關係的總和,圈子是人以羣分、物以類聚的官場表達。

腐敗盛行,能否出人頭地取決於是否有軍官或政府官員子女這樣的社會關係,其它一切都不重要。

當前我國正處於改革發展的重要戰略機遇期,同時也是社會問題的多發期和高發期,許多深層次的矛盾和問題逐漸顯現,不和諧因素增多,協調社會關係的難度明顯加大。

男女演員們都爭着出演該片,是因爲可以出現在一部史詩巨片中,表明他們有着良好的社會關係和很受歡迎。

法律的調整對象是行爲,而所謂社會關係不過是人與人之間的行爲互動或交互行爲,沒有人們之間的交互行爲,就沒有社會關係。法律是透過影響人們的行爲而實現對社會關係的調整。

我們並非生活在一個荒無人煙的小島上,我們還有社會關係束縛着。你需要理智一點。

儒學究竟是維繫人心、規範人的社會關係的人生學問,還是由概念辨析、邏輯推理所建構的哲學系統?

發揮無形資本(時間、精力、抱負、思考),輔助有形資本(資金、人力、原料、社會關係),爲前人所未曾爲,做今人所不敢做的事業。松下幸之助 

人的本質不是單個人所固有的抽象物,在其現實性上【社會關係造句】,它是一切社會關係的總和。

善於運用法律手段維護人民羣衆的切身利益,善於運用法律手段調節經濟社會關係,善於運用法律手段化解矛盾糾紛,善於運用法律手段預防打擊犯罪維護秩序。

瑤族民間組織是指在瑤族社會中,由瑤民自發組織形成的,調整瑤族社會關係的村寨機構。

社會關係造句

科學的發展,國民道德的進步以及新的共產主義社會關係的建立,都取決於學校,取決於教育過程的文明以及教育與教學方法的完善程度。

正直、有紀律、社會關係良好,有努力工作的人,較容易成功,而成功的人通常都同時擁有財富。

社會生活從來是真善美與假惡醜的交織,社會關係也是真善美與假惡醜的交織.

故而,把神是爲了建立超然的信仰,是爲了聚集民力,協調上下左右的社會關係,在自上而下的戰戰兢兢以事百神的氣氛之中,民間的秩序也就由此得到了協調的治理。

在西漢時期成形的帝國儒學本質上是一套此世性的道德規範,而不是一種超驗性的宗教。然而,帝國儒學不僅爲國家的合法性提供了基礎,而且是調節所有中國人日常生活和社會關係的一套倫理規則。因此,就其在社會中所發揮的功能而言,它在許多方面與猶太教、基督教、伊斯蘭教、印度教以及佛教有很多的相似之處。趙鼎新 

不少獨生子女寄希望於父母長輩的社會關係,眼高手低,"這山望着那山高"。

勞資關係作爲一種核心的社會關係,對社會的經濟關係、政治關係、文化關係等具有直接的對應性影響。

聰明地用合適的方式保持不同身份之間的距離,是維繫任何一種社會關係的精髓所在。

關係推動生產力,因此社會關係的建立和運用是商人必要的能力;但關係不等於生產力,把社會關係當成解決企業發展所有問題的靈丹妙藥,忘記了"打鐵還須自身硬"的真理,則企業本末倒置,大患遲早降臨。

以“己”爲中心,象石子一般投入水中,和別人所聯繫成的社會關係,不象團體中的分子一般大家立在一個平面上的,而是象水的波紋一般,一圈圈推出去,愈推愈遠,也愈推愈薄。

張曉東在書中指出,從事偷渡生意的人往往是一些合法的生意人。他們利用"偶然建立的社會關係"相互幫忙,以便更多賺錢。

知識不能夠創造新的倫理價值標準,無論多大的學問,也不會使人們對有意識地調整一切社會關係所引起的道德問題,持相同意見。

協作網通常被用於描述各種社會關係,相似的概念也可以應用到轉錄調控網絡的研究中。

人,窮時簡單,富了複雜;落魄時簡單,得勢了複雜;看自己簡單,看別人複雜。世界,其實很簡單,只是人心很複雜;人心,其實也很簡單,只是利益分配很複雜;利益分配,其實也很簡單,只是社會關係很複雜。人一簡單就快樂,但快樂的人寥寥無幾;人一複雜就痛苦,可痛苦的人卻比比皆是。

有的人社會關係複雜,真可說是盤根錯節啊!

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