乃至如何造句 乃至的造句

那些年老的光陰，那些暗戀的韶光，乃至那些讓她疼的刺青，居然是一生中最美的韶光。

不要忘記：“一份耕耘乃至九份耕耘，你得到的收穫依然是零，惟有十分的耕耘，你才能夠獲得最後的成功”。

懷着樂觀和積極的心態，把握好與人交往的分寸，讓自己成爲一個使他人快樂的人，讓自己快樂的心成爲陽光般的能源，去輻射他人，溫暖他人，讓家人朋友乃至於更廣闊的社會，從自己身上獲得一點欣慰的理由。

感恩的關鍵在於回報意識。回報，就是對哺育、培養、教導、指引、幫助、支援乃至救護自己的人心存感激，並透過自己十倍、百倍的付出，用實際行動予以報答。

回報的前提來源於無私的奉獻。生活中，父母對子女的關愛，老師對學生的關懷，乃至無數人的關心，這些都是無私的奉獻愛。

在道德教育方面，只有一條既適合於孩子，又對各種年齡的人來說都最爲重要，那就是：盡不侵害他人。乃至教人爲善這一條，假設不從屬於這個教訓，也是虛僞的、矛盾和有害的。

友誼有兩面，一面燦若雲霞朗若皎月，閃爍的是真誠的光華，灑下的是關切的嫵媚，不因距離阻隔，經得起時間的淘慮；繞到友誼的另一面，那各式各樣的花花綠綠，或旋轉着或搖晃着，(造句網)乃至讓人眼花繚亂的全是幌子。

一瞬間，他彷彿看見了那部巧妙的機器的影子，正像一部小型的腳踏平版印刷機。……是的，就是這樣！可是當他把鉛筆伸向繪圖紙，眼光剛剛移到潔白的紙上時，機器的幻影卻變得模糊乃至空無所有了。

發怒容易使人失去理智，給我們的身體乃至學習、工作和生活造成危害。所以我們應加強自身修養，做到克已制怒。

每一個人都擁有生命，但並非每個人都理解生命，乃至於愛護生命。不懂得生命的人，生命對他來說，是一種處分。

他太善良了,乃至姑息養奸鑄成大錯。

懷着樂觀和踊躍的心態，掌握好與人交往的分寸，讓自己成爲一個使他人快樂的人，讓自己快樂的心成爲陽光般的能源，去輻射別人，溫暖他人，讓家人朋友乃至於更廣闊的社會，從自己身上獲得一點快慰的理由。

由於長期處於強勢和核心地位，老闆通常掌握了更多的話語權。這很容易讓他們習慣性地表達自己的主張，而不注意傾聽下屬乃至朋友的意見。其實，上帝給了我們兩隻耳朵，一張嘴巴，就是暗示我們多傾聽少定論。

在這片廢土之上，一眼望去，黑夜漫無邊際。從失望到絕望乃至無望的世人不禁想問：尚有光明之可能乎？

“一笑解千愁”，“伸手不打笑臉”。可見笑在生活中既可以解人憂愁有可以化解矛盾，所以保持一張微笑的臉就可以給自己乃至其他人帶來同樣的快樂，也可以減輕生活壓力以及感情事業等等的煩惱，輕鬆簡單的就可以保持微笑，而在生活工作中又一舉多得，何樂而不爲呢！

每一個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於珍惜生命。不瞭解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。

去征服剝削掠奪乃至消滅****，乃是我無可推卸的職責與特權。

誠信，自古以來就是中國乃至整個人類所公認的一種美德。說到誠信，也許每個人都會說，誠信很容易，但是真正在關鍵關頭，又有幾個人能保持誠信呢？雖然“誠信”二字只是很簡單，但要做到就要我們用心去實現了。

必須時刻準備拋棄一切屬於我們自個兒的東西：財產，榮譽，工作，幸福，愛情乃至於生命……

婚姻是一局圍棋。雙方的段位越近，棋局切磋的時間就越長。這種段位包含了學識、修養、性格乃至出身等因素。

青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發展……全包含在這兩個字之中……奮鬥！只有奮鬥，才能治癒過去的創傷；只有奮鬥，纔是我們民族的希望和光明所在。馬克思 

君主乃至高無上的法。德皇威廉二世 

誰都有這樣的體會，在考場上的時侯，個人的學習效率是往常的幾倍；在運動會的賽場上，在熱火朝天的工地上，人們的勞動量也是往常的幾倍。如果總能保持這樣一種學習、工作、鍛鍊乃至娛樂效率，那麼誰都會做出雙倍甚至幾倍於平常人的貢獻。

好的書對青少年的成長乃至他們的一生，都會產生深遠的影響。閱讀只是給頭腦提供認識的材料；思考才使我們閱讀的東西成爲我們自己的。

一個有德性的人，往往爲他的朋友和國家的利益而採取行動，必要時乃至犧牲自己的生命。他寧願捐棄世人所爭奪的金錢榮譽和一切財物，只求自己的高尚。亞里士多德 

一個訊息從地球這一端到另一端只需、05秒，而一個觀念從腦外到腦裏卻需要一年、十年，乃至一生。

真正的成功者能令一個家庭、一所母校、一家公司、一個城市、一個國家乃至整個人類以他爲榮。但，他靠的往往不是後者給他的榮耀和給他提供的優越條件，而是靠個人奮鬥！

所謂良好教養……它們在幾乎所有國家中乃至於一個地區裏，都不盡相同；每一個明辨事理的人都會模仿他所在之地的良好教養，並與之看齊。切斯特菲爾德 

對個人是指徹底的敬業精神和高超的軍事技術，對軍隊是指團結戰鬥、勇往直前的作風和勝不驕敗不餒的精神。要想成爲一名優秀的軍人乃至指揮官，就需要在感情方面和智力方面有巨大的力量。勇氣是軍人應該具備的首要品質，一定的體力是軍人戰勝困難的基本前提，強大的精神力量是軍人素質的關鍵。克勞塞維茨 

一個人生活中的失意乃至失敗在很大程度上來說是心理的而不是現實的，是技術性的而不是宿命的。現實至多爲失敗者提供瞭解脫的藉口，而對宿命的信仰最終無情地撲滅了成功的任何希望。